肖泽认真研读，仔细揣摩，许久之后，他大致整理出了一条思路，据杞无声的道身所说，按照这种方法，理论上来说是可以将武道相融的，只是他zi没有印证过，因为羊皮卷上说，想要按照这种方法使得武道相融，必须要在基础四境之前。

其实，武道相融，无外乎就是真气与灵觉之力这两种力量的相融，只要将这两种力量相融在一起，不再分彼此，使其成为一种新生的力量，那么在进入第五大境界后，就不会再chu xian凝结出两道本源灵胎的qing kuang了。

可是，杞无声在著作这部武道相融之法时，早已蜕凡成功，步入了仙道之境，已经错过了武道相融的时机，所以，一直以来，这道相融之法，只是在理论上是可行的。

说来，这个武道相融之法其实很简单，因为炼气士与修道者，因为道术修炼法门与炼气士的炼气法诀大相径庭，所以运转灵觉之力与真气的经脉也是不相同的，想要使两种力量相融在一起，首先就要贯穿体内的几大经脉，使之两种力量交汇。

除此之外，杞无声的道身还在羊皮卷上符有一套融炼之法，真气与灵觉之力交汇后，可运转这道融炼之法，促使两者相融。

这套武道相融之法，乃是杞无声的道身，gen自身的武道双修总结出来的经验著成的，理论是可行，可是若说百分之百能够成功，他也无法给予这个肯定。不过，他后来还是提到了，若是能够寻找到武身，加以印证，他就能够确定了。

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