武夷山盛景秀奇。有天游峰东接仙游岩，西连仙掌峰，削崖耸起，壁立万仞，高耸群峰之上。每当雨后乍晴，晨曦初露之时，白茫茫的烟云，弥山漫谷；风吹云荡，起伏不定，犹如大海的波涛，汹涌澎湃。站在一览台上望云海，宛如置身于蓬莱仙境，邀游于天宫琼阁，故名"天游"。

山下九曲溪从西向东，蜿蜒自如，山绕水转，水贯山行，溪水晶莹，可谓曲曲含异趣，湾湾藏佳景。

崇山之中有七十二洞，曲燕相连，有一洞。洞顶危岩斜覆，洞穴深藏于收敛的岩腰之内。洞口斜向大敞，洞顶凉爽遮阳。两股飞泉倾泻自百余米的斜覆岩顶，宛若两条游龙喷射龙涎，飘洒山间，又像两道珠帘，从长空垂向人间，名唤珠帘洞

武夷山，洪荒中的武夷山，众人一旦提起，就会想到，两个苦命的散人，其中一人叫萧升，另一人叫曹宝。此二人虽修为不显，却成就不低，当然是神道修为。在封神一役陨落，魂归封神榜，前者被封为东财神招宝天尊，后者被封为西财神纳珍天尊。五路财神中仅在正路财神赵公明之下，与大罗金仙同阶，二人神道修为不可以说不高。

两人于五帝颛顼时期成道，才是地皇神农初初上位，此二人怕是连生都没有生。所谓成道，于龙汉时期即指证道，最低也是准圣，与巫妖时期则是指成就准圣，最低也是大罗，

开皇时期，则是指大罗，最低指金仙。至延康时期，则是指金仙，最低是天仙。成道即是成就道果，可以指圣人道果，可以指混元道果，可以指大罗道果，可以指太乙道果，甚至可以指天仙道果。

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