葬礼过后，安永回到崔府，连着几天将自己关在房中，连冬奴都不让近身。

他翻出了崔永安过去所有的通信，皇帝的、同僚的、亲属的，盘腿席地而坐一封封的读，渐渐就让他明白了许多事。

他现在的身份叫崔宁，字永安，在这个时代属于贵族阶层。这个时代做官不需要科举考试，而是通过一个叫作“司徒府”的评审机构给候选者评定品级，再由吏部来根据品级授以官职。评级的标准主要依据德行、才能和家世，具体手法又可分为“九征”、“八观”、“五视”。

安永耗光自己文言文的那点老底，才勉强弄明白这些手法的含义。

所谓九征，是要求人的表现能达到心性淡泊、睿智、勇敢、坚毅、冷静、乐观、仪表端正、容色无邪、声清气缓。

八观是要观察其人在面对利益取舍时的态度、面对突发事件时的反应；观察他的志向品德、达到目的的手段；观察他敬重爱戴什么人，情绪波动时如何处理；观察他的缺点和优点；观察他的聪明程度，以便推知他能达到的层次无限修仙。

五视则是视其平日安于何种状态，显达时推荐何种人，富裕了是否会付出，失意潦倒后又做些什么，在贫困时对于财物的态度。

这些衡量条件在安永看来，对一个人的道德考验已经非常苛刻，全部都能做到的人，真可以算是不折不扣的完人了。此外评定后的等级从上至下分为九品，其中第一品为上古的圣人们虚设，因此第二品才是真正的最高品；而被他占据的这副身体——崔永安此人，竟能够在弱冠之年就被评定为第二品，也难怪他的母亲可以那样骄傲地、称呼他为“新丰城的永安公子”了。

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