这一天顾原找到了大姐顾氏，他希望姐姐顾氏也给芽儿讲故事。之所以这么做，是因为顾原觉得月娘的故事比较民俗化，太多的鬼怪。为了让芽儿多一点知识，多一点学问，顾原决定家里的三个大人顾氏、顾原和月娘轮流给芽儿讲故事哄芽儿睡觉。

相比之下三个人都有各自的特点。月娘的故事多数是民间故事，或者是鬼怪故事。顾氏小时候没有受到过多少教育，从小和信佛的母亲一起拜佛。顾氏嫁进沈家之后，由于沈家老太太也信佛，所以一直和沈家人一起拜佛礼佛。沈家老爷子在世的时候，顾氏经常去寺庙听讲经，也经常参加佛事。沈老爷子过世后，顾氏遵守礼法尽量不离开沈家，所以在家安心读佛经礼佛。所以顾氏的故事大多数佛经上面的故事，最有利于教导孩子从小端正态度，从小向善做好人。顾原不但是一个饱学之士，而且是一个有教书经验的人，他的故事大多数都是历史故事。

得知nǎinǎi和舅公也加入讲故事的行列，最开心的当然就是芽儿了。芽儿虽然喜欢听月娘的故事，但是他也希望听nǎinǎi和舅公的故事。三个人商量后决定，今天晚上由芽儿nǎinǎi顾氏讲故事。顾氏今天给孙子芽儿讲的故事是。这是一个佛经上有的故事，也是一个关于孝道的故事。

“相传很久很久以前，一群少女从河边洗完衣服回家，路过一个墓地，看见墓地两边的翁仲。所谓的翁仲就是石像，专指陪葬竖立在目的两边的文武石像。在古代上一定平品级的大官墓地，就会有相应的翁仲陪葬。意思是日夜守护和陪伴着墓主人，为墓主人服务。一般是武士像和文士像，也有文官的样子和武将的样子。石像都是一对对的，不是四个就是八个，或者是十六个。这个墓地原来是一个王爷的墓地，虽然已经荒凉，但是还是有十几二十个石像。”

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