“哟嚯，圣姑，你相好的来了，我还奇了怪了，这搜山捡海忙活了一阵，把这位爷居然忘了，这下倒好，人家还主动送上门来了，也免得我们搂草打兔子，白费那瞎功夫了。”

瑞莲猛的一回头，表情瞬间黯淡下来，无论这屋子里的人前不久怎么折磨她，她原本还有点寄托，无论这屋子里的这些人怎么诈她，她始终抱着活见人，死见尸的信念咬紧牙关不松口，让心底的那根弦始终崩成了一条直线。陆掌柜的出现如一把火，将她早已麻木的躯体变得开始有温度的时候，也将那根心弦烧断了。

‘苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉’这十六字真言很小就灌输到了她的脑子里，她们这一世的目的就是造反，带着一大群人造反，白莲宗因此和道教、佛教区分开来，成了一种异端般的存在。令人讽刺的是，白莲宗的开山祖师慧远却是一个地道的佛家子弟。

慧远祖师本姓贾，东晋雁门人，弱而好学，十三岁时便随舅父令狐氏游学许昌、洛阳等地。精通儒学，旁通老庄。二十一岁时，偕同母弟慧持前往太行山聆听道安法师讲《般若经》，于是悟彻真谛，于是发心舍俗出家，随从道安法师修行。后移居江洲刺史桓尹为他在东山所造的东林寺，他在此一住就是三十余年，‘影出山，迹不入俗，每送客游履，常以虎溪为界’，时人有‘八大高贤’之誉，后与刘遗民、周续之、毕颖之、宗柄、张秀硕等一百二十三人于精舍无量寺佛像前立誓，共期来生生西方弥陀净土，就是专修“净土”之法，以期死后往生“西方”。当时的名仕谢灵运，钦服慧远，替他在东林寺中开东西两池，遍种白莲，慧远所创之社，逐称“白莲社”，因此，后来净土宗又称“莲宗”。

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