气运，国运, 自汉人的历史从最初的火堆中发明出来, “运”一说就已经流传下来，最终遍及大小文明的各个体系, 成了汉人民族重要组成部分。

但那是在现代给出的评价, 在古代那个时期, 跟随气运而生的行业之多，足以让任何一个人生出琳琅满目的观感。

从流传最广的农历风水, 再到动土拆迁, 开房做墓, 大家都会本能的选择对自己好的地方。

而好的地方，无疑正是气运浓郁之处。

有说法, 气运正如大江小支，有细小的宛若长蛇的支脉, 也有遍及一方土地的豪强, 但气如水，运如风却也是书中记载的一种备受信赖的言论。

写书之人, 将气比作水流，凡是有水的地方就有人气，人气又带运而来，正如风行水到，互相辅助，长此已久，循环往复, 最终气运只会越来越浓厚，居住地也会从小小的村，变镇，再到城，最后是国。

充分展现出，古时以人为本的核心宗旨。

然而本文之中气运却更加广大，直接以国为列强，操使九州风水，引动八方气运，最后造成的后果才会那么严重。

因为气运是真实存在，并且能够左右大到国势，小到一人的人生风向。

在古时，对此深信不疑之人的数量远非现代可比，所以国家供奉的国师，高僧，有很多在这方面都有专门应对用的手段。

朱珵珺比较倒霉，他的国师本是最好的，道行精深，但也正因为精深，所以在发现国运大失之后就先将自己献出去，意图逆天改命。

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