秦漠阳在脑子里把《青城引气诀》上的内容又回顾了一遍，得出一个结论，这本书讲的是道家功法的入门基础，相当于学数学时的乘法口诀表，根本不是什么神功秘籍。他估计只要是个修炼的道士就懂得上面的道理。

心想：“道理其实很简单嘛，为什么讲得这么复杂呢？天地间的五行之气，估计就是自然界的一种能量。打坐练功就是积累能量的过程。空明境界也好，吐纳调息也罢，估计就是把身体调节到接收能量的最佳状态。这些能量储存到身体里，大概就是道士们说的真元了。”

秦漠阳觉得自己简直就是理论应用的典范，道家玄门百年难遇的奇才。他把这本书丢在一旁，又拿起其它几本书看了起来。

那本《雷霆九式》是昆仑派的东西，从前面的介绍来看，似乎还是很厉害的绝招。只不过和《驭剑术》一样，秦漠阳看得不知所谓，翻了几页就丢在了一边。

再拿起最厚的那本《玄元真诀》，居然也是昆仑派的东西。不过这一本是讲打坐修炼的，从内容上看明显要比《青城引气诀》高深得多。有了入门的基础知识，这一本秦漠阳倒是勉强能看得下去。

大概翻了一遍，他对修道的情况有了比较全面的认识。

原来按照修为的高深程度，修道者有六个境界。第一个境界便是“引气”，其后依次是“凝气”、“入元”、“丰元”、“炼元”、“元神”，每个境界又分三个阶段。修炼到“入元”境界，便可以真元外放施展道法，并且灵目自开，可以看到道法幻化，是成为真正修道者的标志。

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