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正文 第17节

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尔时世尊于大众中……我为汝说陀罗尼印法,付嘱于汝。为诸未来一切众生,汝应受持为我流布。当加敬护,犹如诸佛同入如来道场之想,同见如来转大**,亦如守护诸佛舍利。勿以此法于后世时,妄相付与“下劣*人恶性”众生、“破戒”众生、“懈堕”众生、“邪见”众生、“小乘”众生、“贪欲”众生、“我慢”众生。如斯之类,不须为说。此陀罗尼如来舍利若有“薄福众生”,闻我此法,便令损坏。当知此等,如毁谤佛,无有异也。是故金刚主菩萨,应勤加护,勿妄“传授”。此咒所在之处,如佛无异。

16、唐·不空译《摩利支菩萨略念诵法》云:(《大正藏》第二十一册页285中)

诵身真言,应时获得殊胜加持,不被一切恶人、为障碍者所见,一切灾祸皆不着身,一切口舌皆得除灭……诵真言时,深起悲愍。为一切有情拔除苦恼,皆获无障解脱,速证无上菩提道。应须秘密,勿妄“传授”。

17、宋·天息灾译《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经?说印仪则品第二十八》云:(《大正藏》第二十册页900下)。

我今为诸众生,现生此界,转于**。为诸行人,演说如是“真言之法”、“广大仪轨”。而彼诵者于此“广大仪轨”,不得虚妄“传授”。乃至世间(真言、仪轨’,皆须信重供养。远离一切轻慢毁谤。又诸行人于此”广大仪轨“,阴阳祥瑞,吉祥法义,不得“妄说”。当住“正心”,譬如诸药物等,得其成就,是得果报。

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